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Roger-Pol Droit的专栏,关于Nietzsche的“Gai Savoir”。神圣的思维方式,“Olivier Ponton。作者:Roger-Pol Droit发布于2018年4月12日上午8:00 - 2018年4月12日上午11:10更新播放时间2分钟。订阅者的文章Nietzsche的Gai Savoir。神圣的思维方式,Olivier Ponton,CNRS版,“哲学”,306页,26€。这一次,让我们从结束开始吧。最后一页,最后一句:“Gai Savoir是世界上最美丽的书。那可以让你微笑。颁奖这样的奖牌甚至一年这么白白,因此按照定义是有问题在书的开头这样一个说法,可能会放弃继续。但它在400页后出现。他们都倾注,据了解,到爬行 - 轻盈细腻 - 这个中心的文本,尼采在1882年,他做了他的思想的两个主要的见解发表:“上帝之死”和“永恒的返回”。在跟随预备班哲学教授Olivier Ponton提出的旅程之后,特别是尼采的作者。轻盈的哲学(De Gruyter,2007),我们说使用这个公式一见钟情可能并没有错。因为它非常漂亮,是尼采的同性恋知识!事实上,与柏拉图的知识相反。在这里,没有想法的天堂,没有背景世界,没有人在洞穴之外。相反,一种移动的,复数的,快乐的不和谐的知识 - 身体根据其有机的,本能的,个人的思想产生的知识。说“上帝死了”并不是说他不存在,而是说现在世界变得毫无意义。我们有责任理解它,用我们自己的方式锻造它。不是一劳永逸,而是无限期地,从我们渴望,决定和制造的“永恒回归”的角度出发。非常精细,Olivier Ponton强调了这些陈述与尼采的多种风格之间的微妙联系,这种风格改变了语气,声音和视角,并结合了所有文学形式。他不仅努力从多个角度展示真实,如立体派绘画。他也努力“平衡”它 - 这并不意味着修饰它,而是创造它,从身体中思考这个现实。尼采并不满足于将哲学和诗歌并置。他改变并融合他们,无限地重建世界和生活。 “成为他生命中的诗人”意味着与“思考”相同的东西,这也类似于“发明生命”。